Below are the 20 most recent journal entries recorded in Кит's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]

Monday, September 27th, 2010
5:06 pm	я не последний герой этот пост, хм, обращён ко всем тем людям, которые знают меня лично, есть в ЖЖ и являются магами. так или иначе. прошу прощенья за то, что давно никого не видал и никому не звонил, но, хм... несмотря на упорную работу, не хватает денег ни на телефон, ни на интернет. повсюду долги.  у меня сейчас и интернет - диал-апный. помните такую вещь? действительно, мне что-то совсем кранты. с утра натягиваемая на лицо улыбка выглядит всё более и более мрачно, уже заныла скула. на место одной разобранной проблемы приходит две. вместо одного удержанного мной человека уходят два. какой-то ахтунг, честно говоря. мне кажется, что я возвожу какую-то перевёрнутую пирамиду, которая с каждым камнем нависает надо мной всё больше и больше. оглядываясь на свою жизнь, вижу какой-то сплошной мрак. не очень радует, не так ли? то есть, мой путь - это какая-то сплошная жесть, право. я достаточно сбивчиво пишу - но несколько отвык вообще от этого дела. как -то странно, на самом деле, говорить об этом вслух.  вот. я, хм, вообще не понимаю, что делать. и что со мной происходит. и вообще, не сажусь ли я не в свои сани? я знаю, что некоторые из вас во мне крайне жёстко разочаровались - в свои времена и мне как-то всегда казалось, что это вы долбоёбы, ни черта не поняли из того, что я говорил и делал. но, хм, в последнее время начинаю задумываться - может, долбоёб всё-таки я? хотелось бы выслушать по этому поводу ваше мнение. эээй!  мне действительно ни-чер-та непонятно, что делать. и что от меня осталось. и вообще, понятно ли я выражаюсь? я не могу решиться ни продолжать, ни заканчивать. очень многое из того, что я делал, я делал ради вас. почему-то раз за разом из этого получался какой-то вздор. но не суть важно. важно то, чем это было для вас. то, чем это было для меня, я уже знаю. (98 Comments |Comment on this)
Wednesday, September 8th, 2010
8:57 am	ну что ж, хватит ощущать, пора двигаться, сказала минога. поехали, поехали, дайте мне винтовку и дайте мне коня, а если нет их для меня - то кипятку в железной кружке... и вот я голову с подушки так понемногу приподнял и вижу полное огня всё небо, но не небо это - я сверху вижу всю планету. и каждый дышит и поёт, согнувшись в три погибели - о чуде молит звездолёт, а нет, так хоть о гибели - вот кнопка сбоку за стеклом, в моей руке железный лом... но к чёрту гнусные соблазны - есть много штук хороших, разных... они прекрасны и милы они кавайны и светлы они велики и могучи и с каждым днём всё круче, круче, и совершенства красота, и абсолюта пустота, и вещих умыслов вороны, и трубы маршей похоронных... не суть. (7 Comments |Comment on this)
Saturday, August 28th, 2010
8:21 am	задумался о том, что сказал бы я, понимая, что мои дни сочтены. Ну, или лёжа на смертном одре. какие-то мудрые вещи говорить глупо, о своей любви говорить жестоко, о своих обидах как-то поздновато, а о погоде да текущих делах как-то не к месту. молчать как-то неуместно, да и жаль упускать момент. Вероятно, сказал бы: "вот уж не знаю, что сказать. дайте подумать и сосредоточиться", и начал бы сосредотачиваться, но на том, что имеет значение только для меня. поволынил бы и спокойно помер. задумался после этого, что сделал бы я, узнав, что мои дни сочтены.  не введи меня, Господи, в искушение. (1 Comment |Comment on this)
Wednesday, August 25th, 2010
7:35 am	выплакавшись в сорок подушек, наконец-то улыбка Орочимару кажется мне довольной. ура, товарищи. читаю генеалогические таблицы и учебники по анатомии. эмммм. к чему бы это? но одно меня поразило до глубины души. у миноги нет разделения на... эти... дорсальные и вентральные корешки... этого? спинного мозга? или? не уверен. не в том суть, а суть в том, что она может либо двигаться, либо ощущать.  а? круто, да? плывёшь и ничего не чувствуешь! чувствуешь - и абсолютно неподвижен! мне многое про многих стало понятно. (2 Comments |Comment on this)
Monday, August 16th, 2010
4:16 am	Так. пожалуй, это довольно странный эксперимент. но иначе - я постепенно начинаю забывать, зачем мне этот дневник. ну вот, чтобы это напомнить себе, я это и напишу. у меня, как известно, два дневника(ну, три). один для тени, другой для тьмы. хех. это слова тени, потому что это дневник тени. в смысле, есть некий я, некая личная история, нечто, что я готов сказать о себе. вслух? ну, право слово, какое это вслух. это слова, знаки, символы. однако же - я начинаю, как это ни глупо звучит, лучше писать. не то чтобы это было какой-то существенной целью, но... и, когда смотришь назад и думаешь - о, я в былые года был мудр и умён, остроумен и обаятелен, а теперь мои навыки и умения возросли - это весьма ценно. и - кто владеет огнём, пусть пишет стихи, кто владеет даром, пусть творит чудеса, у кого есть тень, должен что-то укрывать в её тени. тень у меня - будь здоров. но я в ужасной ситуации - почти некого обманывать, практически некуда направить свой ум злодея и интригана, и неоткуда бежать тайком через окошко. ужас. только в интернете и оттягиваюсь... что-то во мне отдыхает, когда я играю словами, демонстрирую кусочки каких-то тайн, принимаю загадочный вид и отвечаю на реплики других людей. ну, примерно так. (2 Comments |Comment on this)
Tuesday, August 10th, 2010
3:41 am	вот. наконец-то прочёл сагу об Эгиле - пожалуй, как ни странно, это последняя из крупных саг. читать её после всех остальных несказанно приятнее, чем читать её с бухты-барахты. так что я очень рад. хочу поговорить с кем-то, кто ну вообще ничего обо мне не знает. Причём мудрым и сведущим. свести разрозненные части в одно целое. заодно пытаюсь выстроить личную историю в единую линию. Понятное дело, что она будет не одна - одна для всех, одна для своих, одна для себя... но каждая из них должна быть без дыр и противоречий. ну, хотя бы первые две. потому что если вот так посмотреть - дыры, белые пятна, абсурдные действия. белые нитки там и тут торчат во все стороны. в общем, обдумываю логичное, непротиворечивое враньё.  (Comment on this)
Sunday, August 8th, 2010
4:26 pm	одно из мест, где я с завидным постоянством бываю счастлив - это мастерская. сидишь, режешь - и вдруг думаешь - право слово, а что это за странное ощущение? ан ты счастлив. хоп, говоришь себе - вот, существование этого момента в моей жизни - это прекрасно. ура, ура. (5 Comments |Comment on this)
Friday, August 6th, 2010
2:51 am	и если бы я знал такие слова, чтобы от их произнесения дрожь прошла по всему вашему телу, я бы их сказал. (4 Comments |Comment on this)
2:46 am	ну вот. интернет снова есть. скоро буду и я. (Comment on this)
Monday, July 19th, 2010
11:40 pm	скоро, скоро. и почту проверю, и ленту прочитаю, и сообщения посмотрю. и вообще появлюсь в интернете. а пока я сам себе не прокурор. на Радугу не еду. (Comment on this)
Saturday, July 17th, 2010
1:59 pm	давненько я не брал в руки шашку. и всё ходил кругами, и думал, думал, думал, думал, думал, и придумал слишком много. хотел вместо поста выложить старую дурацкую пьесу, но не нашёл её. потому придётся сказать мудрые слова. первая мудрость заключается в том, что слова, которые ты высказал даже перед самим собой, и слова, которые ты удержал внутри своего ума, не позволив им стать словами - совершенно различны по внутренней силе, что ясно и понятно. потому о том, что даёт тебе силу - если она тебе нужна - полезно, как мне кажется, молчать даже перед самим собой. большую часть времени. это молчание начинает в какой-то момент звучать громче тысячи голосов. вторая мудрость заключается в том, что лично для меня "почему я это делаю" - исчезает, как только я приступаю. поставленная цель становится ничтожной, когда я начинаю действовать, и понимаю, что не остановлюсь уже. зато постепенно начинает вырисовываться обращённое к будущему "Зачем я это делаю" - и вот это действительно важно. для меня это правильно. потому что упустить прекрасное неожиданное ради предвиденного заранее - как-то грустно и обломно. тоже невнятно сказал. ладно, пойду трудиться (3 Comments |Comment on this)
Sunday, June 13th, 2010
2:49 am	может быть, будет новый тег. тсссссс. здравствуйте, горы вот такой вышины.  что хочу сказать? а много. берегись, Гимли, сын Глоина. (1 Comment |Comment on this)
Sunday, May 2nd, 2010
1:13 pm	*мрачно* нехорошо меня злить. *укол милосердия и понимания в левую ягодицу* всссссшхххх. спрашивается, что меня так разозлило в Чингизидовых идеях о том, что жаворонкам полагается пахать землю, кормить скот и вообще от них природа многого не хочет? я люблю пахать землю и кормить животных. К примеру. а что до посылания нахер знакомых за ранние звонки, так *укол тёмного вызова земли в правую ягодицу* мало ли какие знакомые бывают, некоторые действительно клинические идиоты. в общем, совершенно не разозлился. ну вот разве что рация, чтобы звонить на скотобазу - это излишне, право слово. хотя *берёт рацию, звонит на скотобазу* Джайя! *долго бормочет что-то на санскрите* (2 Comments |Comment on this)
Wednesday, April 28th, 2010
4:59 am	коли уж пробуждён ото сна а вот если серьёзно, господа - я тут изрядно вспоминал свои предыдущие перерождения, ух. нельзя сказать, что они были особо ясными, эти воспоминания. то есть, вспоминается что-то, если что-то в этой жизни вдруг напомнит. или будет похожим на то. потом восстанавливаешь какие-то куски. но, на самом деле, есть ли какие исследования психологические, психоаналитические - более-менее серьёзные, в которых рассматриваются всякие вытащенные из прошлых жизней устоявшиеся привычки? на самом деле, самое любопытное - это наблюдать у других людей всякие неосознанные жесты, оставшиеся с былых времён. один перебирает невидимые чётки в пальцах, другой поднимает несуществующие юбки, переходя лужу (этак пальцы щепотками), девушки теребят усы и оглаживают бороду... часто ещё хватаются в момент опасности за рукоять меча (или кобуру пистолета), прижимают к груди несуществующие образки и талисманы, висящие на шее (кулак этак прижать к груди и глаза зажмурить, а порой перед важным каким действием к большому пальцу руки, сжатой в кулак, прикладывают губы), пытаются пришпорить стул, когда события замедляются... порой произносят молитвы на разных языках - одними губами. удивительные эффекты непрерывности и ощущения вечности своего существования возникают и тогда, когда - впервые - берёшься за ту же рукоять меча, или за иголку с ниткой, или складываешь буддийский жест созерцания, или ловишь посох в воздухе - и понимаешь, что - делал это уже ранее. На самом деле, это же может очень сильно повлиять на человека, на его мировоззрение, на действия, которые он совершает. куда там детство, в которое пытаются всё запихать. в детстве, к слову говоря, эти воспоминания ближе. возможно, какие-то события провоцируют возвращение старых привычек - и становятся основой для какого-то поведения. В таком случае, неправильно копать только до ключевого события детства - надобно уж либо лезть до конца, либо ясно объяснять, что ты не обязан вести себя так же, как и раньше. всё, нафиг, спать надо (11 Comments |Comment on this)
Sunday, April 18th, 2010
11:57 am	а что вот в мире на сегодняшний день, надо посмотреть-понюхать. руна вроде сменилась *ощущая себя календарём* пойду в мастерскую, понюхаю воздух. (Comment on this)
11:45 am	что имеем на сегодняшний день: 1) ясное понимание того, что стоит сделать 2) полный бардак во всех инструментах, в голове, в жизни и вообще. 3) постепенно пробуждающаяся привычка каждодневно разгребать этот бардак. плюс - немного разнородных чудес, немного благих обещаний и Мара, который периодически выскакивает и что-нибудь портит. (1 Comment |Comment on this)
Wednesday, April 14th, 2010
9:13 am	периодически перечитываю свой дневник, ну, и, конечно, вот все эти телеги про руны - они милы, но мне самому бесполезны. вот. да. понял, что давно уже понял, что: ни один исторический деятель не является для меня примером, путь которого я хотел бы повторить хоть в какой-нибудь значительной части. Или знакомый мне, хм, ВЗРОСЛЫЙ ЧЕЛОВЕК. сие вызывает у меня лёгкий священный трепет. когда Затворник и Шестипалый покинули инкубатор, перебравшись через стену мира, они оказались в здоровенном месте, про которое, на самом деле, ничего не знали никакие обитатели этого места - как и в прошлый раз. Но, практикуя, они дошли до каких-то умений - и, опять-таки, используя уже обитателей комбината, покинули комбинат. улетели в мир. Вдохновляет. но. если они после этого, хм, не будут выбираться дальше - история заканчивается, они оказываются унылыми дурнями в конце-то концов. Птиц-то летучих полно. грубо говоря, процесс бегства - процесс постоянный. Если вовремя не сбежать из Ехо - Ехо заключит тебя в тюрьму пожёстче, чем та, из которой ты ушёл. Мало того, вот даже эта концепция про постоянное бегство - если взять её как знамя, в какой-то момент она станет сама неплохой тюрьмой. что ещё? попытки освободить человека приводят обычно к его, эммм, закабалению. но об этом чуть подробнее. живёт этакий прекрасный Сократ. С кучей сиддх и общением с даймонами. Но, при этом, ясно понимающий - не все могут вылететь за это пространство воздуха, подобное морю, и увидеть землю, как пёстрый мяч, сшитый из разноцветных тряпок. А истину взыскуют многие, и хвала им. И вообще, одна из страннейших вещей - люди хотят блага и обладают ясным пониманием этого же самого блага. Однако не могут извлечь это понимание и превратить его в практику. Потому, хм, дадим им инструменты для ума, с помощью которых можно всякое найти и доказать, не нуждаясь в духовном опыте. И вообще, магия - оно, конечно, здорово, но философия как альтернатива - ничуть не хуже. Легко сказать своим ученикам - не бойтесь смерти, я её в гробу видал. Задавить её своим великим духовным авторитетом. А вот доказать им вечную жизнь - даже, возможно, не идеально доказать, но показать саму возможность подобного доказательства - это превосходнее стократ. разумно для его последователей было бы совершенствовать при этом инструменты познания. Обмениваться познанным, возводить храм истины, преодолевать, вопчем, Сократа. однако же, хм, патру и одеяние почему-то взял Платон, зануда, задрот и бояка, который удалился в какую-то унылую ересь, начал придумывать маразматические диалоги вроде "Крития", воображать государство, в котором философ будет абсолютно защищён от всякой швали, и никто его не посмеет казнить. Действовал, на самом деле, как оскорблённый на улице унылый обыватель, который тешит себя всю обратную дорогу мечтами про то, как он будет три года тренироваться с мечом и потом всем-всем наваляет. Или просто представляет себе, как вот он летит, облачённый в бронекостюм, и сражает падонкав одним движением пальца. вот. Хорошо, что он так и не нашёл себе своего удобного тирана. Все тираны попались какие-то неудобные, и как их авторитетом Сократа Платон не давил, они не поддались на уговоры. но я не о том, собственно. Я о давно пришедшей мне в голову притче. Уже не про Сократа, хотя она с Сократа началась. будь я фантаст, обязательно бы наваял. Есть, допустим, болото. Я люблю болота, поэтому пусть будет болото. Огромное и обширное болото. С большими такими деревьями полусухими, кустами, мхом. Очень опасное, и зыби, и топи, и брёвна вёрткие, и гати старые тухлые, и ручьи подземные пробиваются, и газ вредоносный, и огоньки ночные, и звери порой шастают - то крокодил, а то змея, а то и бегемот. А самая жесть - это насекомые, ядовитые и заразные. По эту сторону болота есть город. Пусть этот город будет Тимбукту. И жители Тимбукту - разнообразные жители, неплохо живут даже, рыбу в озере ловят, растят бобы и виноград - этим болотом отделены от окружающего мира похлеще, чем морем. Что там - вообще непонятно. Говорят, горы. А в горах неслыханные чудеса, хотя, если вдуматься, горы и сами по себе неслыханные чудеса. И да, в ясную погоду эти горы видать. но до них километров, поди, двести. Мда. И на берегу болота живёт, эммм, лесник. болотный лесник. Прекрасная вообще профессия. То есть, он не то чтобы учился специально этому - но он с детства по этому болоту лазал, сначала недалеко, потом подальше. тоже, видать, любил болота. Несколько раз чуть не гробанулся, но ему везло, потому научился по нему довольно далеко лазать и что-то в нём понимать. Лучше, чем все жители Тимбукту. А среди жителей Тимбукту, хм, есть некая маниакальная идея. Перейти сие болото. Не то чтобы народная мания - а то давно бы уже гать выстелили, поколения за два - а так, с завидной периодичностью кто-нибудь собирается это болото перейти, уходит в это болото и всё, с концами. или возвращается нивесть какой битый и ломаный и либо от лихорадки умирает, либо закаивается в него лезть навсегда. Обычно молодёжь, но порой и разумные люди, исследователи вроде как. но так как затея опасная, дома дел невпроворот, как подступиться - непонятно - ничего из этой затеи до сих пор не вышло. Тимбукту, к слову, неплох. Красивый город. Поэты, писатели, мистики всякие. Болото, опять же, будит фантазию. С одной стороны посмотреть - вот оно, всем видно (хотя в эту сторону не особо глядят, худая та сторона). А с другой стороны посмотреть - так ведь с другой стороны посмотреть никому и не удаётся. Потому сие опасное болото обросло легендами почище, чем мхом. И версий всяких изрядно - дескать, там чудища, а то и боги, а то и мертвецы, а то и туда после смерти попадаешь, а то и сны оттуда приходят. но я заранее предупреждаю, что ничего там такого нет. Во всяком случае, пока не придумывали, ничего не было такого. Большое, опасное, чуждое, незнакомое - но крайне сугубое болото. Был бы у жителей Тимбукту вертолёт - небось, летали бы туда и обратно. Но нет вертолёта. Раннее рабовладение, или поздний феодализм, нехватка железной руды и изобретательской мысли. В том болоте железной руды нет, к слову. да. но, опять же, всем известно, что недалеко гулять можно. верёвку там брать или чего в случае чего. главное, не заблудиться. Ну, есть свои определённые табу. То есть, запрещено, но физически - можно, и многие бывали. и даже при умеренной осторожности - почти все вернулись, но кто-то потоп, и от этого, ясен пень, ещё страшнее и интереснее. если бы не страх потопнуть, да ответственность, да мистический страх, да социальный запрет, да легенды-байки-мифы... но я от темы отошёл. а тема в том, что был паренёк, которому несказанно на этом болоте везло. Просто фантастически везло. А он был и везучий, и умный, и догадливый, и памятливый, и смелый, и любопытный - просто мечта. И про комаров понял всё, и про трясины, и про мох, и даже бревно от крокодила отличал - большим специалистом стал. Разобрался, где сугубое враньё, а где какие-то легенды сохранились. Мотался по этому болоту, научился там и ночевать, и даже жить какое-то время. И в какой-то момент понял, что с везением да умением да большим запасом пищи - можно бы и перейти это болото. Нет, взаправду перейти. Правда, ему тогда было уже за шестьдесят, а в Тимбукту это глубокая старость. Он, правда, старым себя не чувствовал. Так вот, когда он это понял, он пошёл к горожанам и сообщил им эту идею. горожане к нему очень смешанно относились, но в целом - положительно. Иначе эта история там бы и закончилась. И даже разные люди согласились идти через это болото. По своим причинам. Кому-то интересно было, кто-то его пророком считал, кто-то ждал разоблачения, кому-то деваться было некуда - в общем, как это бывает. человек, наверное, тридцать набралось. собрались они, как лесник сказал, вышли из дома, входят, гм, под своды, гм, болота. Поначалу хорохорятся, потом пообвыкли. несколько чуть не потонули сразу и домой пошли. Лесник каждый шаг красную тряпочку на кустики вяжет. Объясняет, что кто захочет повернуть - по этим тряпкам идти должен. Прошли, кажется, изрядно - никто так далеко не ходил. На самом деле, конечно, совсем недалеко, потому что людей много, все необстрелянные. Встали на ночь. Каждому место показали - и с него ни шагу, хоть ты тресни. Цапля орёт, выпь кричит, придуманные чудовища обретают жизнь - пара людей ломанулись бежать, начали тонуть - подняли крики, в общем, суматоха, паника. Кое-как наступило утро, лесник с помощью некоторых талантливых и некоторых восторженных людей всех поспасал, а кто сильнее всех захотел домой - того по вешкам отправил назад, еду наказал оставить. Дальше рассказывать? шли-то они долго, на самом деле, недели три, а может - и месяца полтора. Сам лесник так далеко никогда не ходил. И да, прошли километров этак шестьдесят, наверное, а может, и сто, если по прямой - но шли кругами, потому гораздо дольше вышло. тряпочки кончились, ставили метки да зарубки. Кто поранился, кто прихворнул - медленно продвигаются. Но это для нас, в какой-то степени - рутинная ситуация. А они себе казались неслыханными героями, потому что совершали небывалое. так далеко - никто не заходил. В самом сердце заповедных земель, в оном сказочном Болоте. У них ломки сердца, обретение смысла жизни, нахождение себя - духовный рост пачками. Добрый Болотный Дух их хранит - обойдёмся без дешёвых эффектов, никто не помер. Кто-то ссорится, кто-то друга нашёл, научились в команде работать. Лесника поименовали учителем, слушаются его как никого и никогда в жизни. Он, в свою очередь, тоже себя ищет, учительствовать ему непривычно, но старается, всё объясняет. Бегемота видали, натерпелись страху - лесник тоже их никогда не видал. Внутри болота мир свой, другой совсем. И островки есть вроде совсем сухие, на которых живности немеряно, и пустынные совершенно пространства, где одна вода, из которой ветки торчат, и какие-то каменные сооружения, явно человеческие, со статуями битыми и изображениями на камнях. Силки ставили, охотились, лягушек больших ели, и не брезговали, а полагали за деликатес, потому что предрассудков подобных не было. Здорово вообще ходили, но большая часть, чего греха таить, из своей головы почти и не вылезала. вот. и тут, собственно говоря, несчастье происходит. отходит этот лесник, значит, недалеко - может, по нужде, а может, задумался о чём-то. концентрацию потерял. А Злой Болотный Дух не дремал. вышло-то так, что лесник, значит, шёл уже шагов пятнадцать по самому топкому месту, но крайне удачно ступал. А потом - хлопппс, и стала его трясина засасывать. он хвать-похвать, и разом все те сучочки-корешочки, по которым пройти мог, повыдрал. спутники его, которые же его и ученики, к нему было ломанулись - а он запрещает. Стойте, дескать, дурни, сами потопнете и мне не поможете. Кто расскажет людям в Тимбукту про этот наш поход знаменательный? Так и будут люди болота бояться. Нет уж. Я пускай топну (а тонет быстро) а вы живите. В конце концов, говорит - никогда человек так далеко не заходил на нашей памяти, люди меня запомнят и часть меня большая по смерти будет жить в ваших сердцах. Мужайтесь, не поминайте лихом - и канул в трясину. на самом деле, чушь городил - компания его духу изрядно повредила, но простим ему эту глупость предсмертную. Потому что был большой, действительно, умелец, и никто без него никуда бы не дошёл. много есть прекраснодушных, которые умные речи завсегда говорят, и при этом всю жизнь сидят на собственной заднице. А лесник жил одиноко, и любовь человеческая ему голову вскружила, хоть он виду и не подавал. ну так вот. и после этой трагической смерти начинается великое брожение умов. Они понимают, что они одни, среди ЖУТКОГО БОЛОТА - и тот, кто их всю дорогу защищал, только что утоп в нём. и только что единое собрание начинает кучковаться на разные кучки. Для полной сплочённости времени не хватило. Одни просто сидят на земле в совершеннейшем ужасе и ждут, когда хоть что-то начнёт происходить. Другие пытаются своей любовью и преданностью заткнуть образовавшуюся пустую дырку в их жизни, и начинают вести рассуждения вроде - вот, это действительно великий человек был, таких больше нет, его путь не должен пропасть даром. пойдём и расскажем о нём людям. Возвращаемся по своим следам и осторожно. Нам ещё по этой дороге своих учеников вести. ищите вешки, ставьте новые - надо вернуться, а то все можем пропасть и никто в болото больше не сунется. аргумент, согласитесь, железный. и продиктованный любовью к людям, на самом деле, довольно искренне. у некоторых. То есть, они бы и с того конца болота вернулись бы, как они думают. Если бы дошли. Потому что люди должны это уметь, и уметь все, и ничего сверх возможного в этом нет. И многие друзья хотели, но побоялись. Третьи просто очень сильно хотят домой, потому что понимают свою полную беззащитность теперь. их кумиры рухнули, их божество погибло - немедленно домой. И вот первые, вторые и третьи сбились в здоровую такую кучу и собрались выходить обратно. а четвёртые говорят - да мы чихали на этих ваших людей в городу. всю жизнь олухов за собой волочить - ничего весёлого. Два раза через это болото переться? у нас не болото цель жизни, а горы. Го-ры. за болотом горы. они уже в три раза больше стали - вы видите? Возвращайтесь, ведите своих второй раз - а мы дальше пойдём. Все уроки худо-бедно запомнили, будем осторожны, авось, доберёмся - столько уже прошли. Да, лесник потонул - очень жалко, но он был человек болота, а мы хотим через него перейти. Первая группа говорит - да разве можно не всем возвращаться? вдруг кто-то помнит чего-то, а кто-то забыл? вы нас бросите на этой ужасной обратной дороге? Вторые отвечают, что "все", так или иначе, уже не вернутся. И лесник всё сам лучше всех знал, а потоп - потому что болото опасно каждый день, и есть такие в нём опасности, что никакие знания не помогут, молись, чтобы пронесло. И не мы вас бросаем, а вы нас и всё наше дело. И так или иначе, мы пойдём дальше, как с самого начала и хотели. Спасибо наставнику, без него - нипочём бы не дошли досюда. но мы, вообще-то, и без него бы пошли, потому что жить в этом Тимбукту уже стало хуже всякой смерти. Первые отвечают - ну вы и предатели, ну вы и бессердечные скоты, эгоисты, индивидуалисты и пратьека-будды. Мы пойдём назад. Вторые, сообразно, начинают продвигаться вперёд. Первая группа туда-то шла три недели, а обратно - втрое дольше. Спорили, ссорились, несколько даже своим ходом ушли обратно, кто-то пошёл первых догонять. Напоролись на бегемотов ещё раз, уже неудачно, и кто-то погиб. заболел сначала один, потом другой. сначала сидели ждали их, потом те стали убеждать их бросить здесь - как учитель убеждал. их оставили в болоте. Страху натерпелись, виной мучались, тяготились важностию долга, горевали о суровой судьбе, которой все подвластны. Ставили метки в немеряном количестве. однако пришли в Тимбукту обратно. ушло с лесником тридцать человек, пришло пятнадцать и без лесника. Правда, их уже и не ждал никто. Встретили - как героев, радовались, пировали. Они же ощущали себя на три головы выше каждого из жителей города... рассказывать, что дальше было? Как один город возглавил, к примеру? или просто? Водили в болото группы - сначала на две недели в поход учебный, хотели потренироваться и потом дойти до места гибели, но несколько участников группы поранилось, несколько погибло, гиды перессорились. стали ходить на неделю, главным правилом стало - ступай точно след в след.  Ходили несколько раз, потом мерялись славой. Лесника чуть не обожествили. Разные школы возникли. Один ушлый паренёк тщательно следовал вешкам, сам дошёл до места гибели, вернулся и сказал - далее меток нет, есть небольшие следы. Скрепя сердце, корифеи-первоученики признали его описания. Потом болото поползло немного, и дорога стала опасной, несколько нелегалов, но тщательно ходивших погибло. Собрание учеников учеников первоучеников наложило строжайшее табу на Хождение всем, кто не выслушал курс лекций. темы курса: жизнь Лесника, любовь к людям Лесника, первые ученики Лесника, в чём состояло преступление Ушедших дальше (вешки не ставили - это бесспорно доказывает всё, что угодно), опасность Болота, символика и мистика. После всего этого показывают тропку и проводят по ней с тщательными ритуалами до места Первой Стоянки, там оставляют на ночь, с утра забирают обратно. После этого можешь учить других. Несколько людей свалило ночью, вернувшихся объявили повинными в ушедничестве и отправили на исправительные работы. После этого не возвращался никто. Записки Признанного Последователя распространялись сначала нелегально, потом их отредактировали, отделили от апокрифических и включили в курс. Гигантский перечень вешек, в какой последовательности они были расположены и на каких деревьях и камнях сводил с ума лучше пятнадцати огромных жизнеописаний первоучеников. нечего, в общем, забирать с собой Злого Духа Болота. были ещё разные, конечно, сектанты, но все эти термины - "Внутренняя Гать", "Правильная Песня Лесника"... тайное истолкование буквенное и числовое его последних слов... чёрт ногу сломит. хотя, по правде говоря, у них-то как раз среди всего этого бреда можно было найти указание на то, какие ягоды съедобны, какие нет. С символическим истолкованием. Ушедникам поклонялись тайно и истово. говорили, что они вернутся и наведут свои порядки. притом повторяю, что это - история про обычнейшее, сугубое болото. Утрированная, конечно. но, эммм, это действительно условное, но условно реальное, настоящее болото рядом с условным, но довольно милым до каких-то пор городом Тимбукту. Мало того, племена, которые жили в джунглях и на небольших островах, имели зачастую подобные мифы и рассказы, с пересчётом на их фантазию и объём культурного барахла в голове. ладно. нечего юродствовать. моему сердцу милее всего эти четвёртые, которые вторые. да и не только моему. но из этой рассказаной мной басни, как не парадоксально, никакой совершенно морали не следует. Лесник мог сказать что-нибудь другое.  Вернувшиеся могли пойти ещё раз, хотя это, пожалуй, сложнее всего. Ушедшие могли ставить метки, а не злиться. А перешли они болото или нет - какая сейчас уже разница. Проблема-то в том, что болото не стало менее опасным с той поры. И более, к слову, тоже не стало особо-то. Как было неизведанным, так и осталось. но известно, что разные типы возвращались с разных частей дороги. И они не примеры для подражанья, так уж вышло. да. притча эта, к слову, не о магии. о магии-то я могу поговорить и так, чего уж там, хвала принципу собаки и принципу женщины. Скорее уже даже о философии. но и не о ней, там тоже не всё так худо. Я пока не знаю о чём, так, мысли пишу. утро, не спал давно. (8 Comments |Comment on this)
Tuesday, April 13th, 2010
8:16 am	утро, утро - два часа сна с комарами, довольно ли вам этого? внутренние алхимики сварили сто сорок зелий, которым названия нет, и время их пробовать. начинается новый день, все куда-то прутся, за окном уже потеплело, хм, а отопление ещё не отключают. Духота-с! и солнце. (Comment on this)
Saturday, April 10th, 2010
7:14 am	добре. Терваз Соулу Беспощадное Солнце хм? может быть так? Или же - Чистота Воина? так или иначе, рекомендации просты. оглядите свой дом, оглядите своё тело, оглядите свой ум.  если вы сидите в полной несознанке посреди гор мусора, слабые и болезненные - немедленно вставайте, убирайтесь, упражняйтесь и полируйте своё зеркало ума. примените все способы очищения, которые вам известны. будете поражены. благоприятно убираться в доме, чинить старую одежду, ремонтировать повреждённые вещи, править старые произведения, рисовать. (1 Comment |Comment on this)
Wednesday, April 7th, 2010
7:26 am	мысли вот разные бродят. поймаю и запишу, чтобы не бродили. Не люблю электроприводы и бензиновые двигатели внутреннего сгорания. Обожаю механику и паровые машины. К слову говоря, в начале двадцатого века паровой автомобиль поставил рекорд скорости больше двухста километров в час. Не говоря про те славные машинки, которые ездили абсолютно бесшумно, могли за три минуты разогнаться до 150 км/ч и работать могли хоть на керосине, хоть на спирту. мне не нравится способ общения, когда не видно человека и не слышно слов. Полагаю искренне, что ЖЖ - это не способ общения, а действительно, хм, род дневника. Ну, может быть, ещё определённый оповеститель друзей. Живое общение - превосходно, телефон хуже, письма ещё хуже, ICQ совсем плохо, смс можно вообще не писать. Вконтакт и прочие фейсбуки есть сатанинская выдумка. компьютер раздражает. Точные часы бесят. Особенно электронные. Искусственная одежда. Привычка людей созваниваться три недели перед тем, как элементарно зайти в гости - предрассудок последних времён. Мобильный телефон, тьфу. Антирекламы всех мастей, ужас несусветный. Вообще рекламы могут иметь прекрасный стиль, а имеют то, что имеют. Я за то, чтобы реклама оповещала. Что-нибудь в духе  - "если вы ценитель терпкого голубого сыра, обратите внимание на нашу марку сыров, в которых кисло-солёный вкус козьего сыра изящно сочетается с горько-вяжущим привкусом плесени". А не "эй ты, пидорас, ешь наш сыр, он высший класс". человек может быть здоровым, умным, сильным, знать тучу языков, обладать энциклопедическими знаниями, быть мастером на все руки, заядлым путешественником, рисовать, писать, состязаться в десятиборье и иметь это всё как малозначащее основание для того, что на самом деле ему важно . компьютер гудит, мешает слышать дождь на улице, поэтому я его выключу, пожалуй. (1 Comment |Comment on this)